В деревне Воронино Шонгского с/с Валентина Ивановна Коноплёва поселила группу фольклористов в своем доме, очень помогала нам в работе. Валентина Ивановна — активная участница Шонгского фольклорного ансамбля, энтузиастка и общественница, много сил и трудов отдающая любимой деревне. От нее мы записали песни, частушки, рассказы о прошлом.

Уже в первые дни работы нам посоветовали встретиться с жительницей Кичменгского Городка Лидией Алексеевной Бокшеновой. Она не пела нам песен, не рассказывала сказок. У нее другой, редкий и уникальный талант. В своих экспедициях мы порою встречаем самодеятельных поэтов, которые ориентируются на профессиональную поэзию. Лидия Алексеевна поздно начала сочинять стихи. По ее словам, стихи у нее не пишутся, не сочиняются, а сами собой складываются в голове. Так сложилась ее замечательная поэма о военных годах в родной деревне, о семье, об отце-кузнеце — великолепный образец так называемой «наивной поэзии».

В Плосковском сельсовете у нашей небольшой группы было много работы. Здесь, как это бывало в Кич-Городецком районе, мы встретили и хороших баянистов, и балалаечников, причем самоучек. Бывшая учительница, пенсионерка Лидия Николаевна Коряковская пела нам частушки под балалайку. Ее память хорошо сохранила многие интересные подробности старого крестьянского быта, старинные пословицы, приметы и поверья.

В деревне Раменье, живописно раскинувшейся на высоком холме, нам посчастливилось встретиться с Татьяной Михайловной Очерковой, 1913 года рождения. В свои 97 лет Татьяна Михайловна сохранила бодрость духа и хорошую память, от нее многое удалось записать: рассказы о старинной свадьбе с дружкой, тысяцким, воспоминания об ушедшем укладе крестьянской жизни, народные молитвы и обереги, поверья. Татьяна Михайловна говорит на особом русском языке — сочном, живом, богатом.

У фольклористов тоже есть свои поверья и приметы. По одному из них — якобы самые лучшие исполнители встречаются именно в последний день. Это поверье сбылось в Кич. Городке. В последний день перед отъездом в дер. Ананьино мы познакомились с Раисой Ивановной Колосовой и ее мужем Иваном Владимировичем. Мы беседовали с Раисой Ивановной три часа, а нужно было бы работать с ней несколько дней. Иван Владимирович тоже принимал активное участие в беседе. В памяти у Раисы Ивановны хорошо сохранился весь порядок, строй и детали старинной свадьбы, народный календарь, поверья, былички и многие другие жанры фольклора. Мы надеемся и в следующем году поработать с супругами Колосовыми и их односельчанами.

Анастасия Волкова:

В фольклорной экспедиции мне выпало работать в следующих поселениях Кичменгско-Городецкого района: пос. Югский, с. Кильченга, с. Нижняя Ёнтала… И в самом Кичменгском Городке для нас нашлась работа! Каждая деревня уникальна, от каждой у нас остались приятные и добрые воспоминания.

В селе Кильченга мне посчастливилось пообщаться с Евфалией Ивановной Шелыгиной, ветеринаром по профессии. Меня она поразила восхитительной памятью: именно от нее было записано интересное описание свадьбы.

С теплотой в сердце буду вспоминать дружную семью Зубаревых из Кичменгского Городка: Михаила Тимофеевича и Клавдию Егоровну. Они не только поделились ценными текстами частушек, сказок и преданий, но показали свою прялку, объяснили весь процесс создания красивых полотенец, которые тоже нам продемонстрировали.

Хотелось бы выразить благодарность всем исполнителям, с которыми мы успели пообщаться. В Кичменгско-Городецком районе живут добрые, отзывчивые, внимательные, гостеприимные люди!

Вера Куншина:

Особой удачей считаю знакомство с Клавдией Егоровной и Михаилом Тимофеевичем Зубаревыми, живущими в Кичменгском Городке, которые не только спели огромное количество частушек, рассказали о свадебном обряде, о проводах в армию и других прежних обычаях, но и поразили своей добротой, заботой и душевным теплом. Я никогда не встречала такой дружной семьи. Они живут вместе уже 35 лет, и я желаю им прожить в добром здравии и еще не меньше!

Хочется выделить и Зою Владимировну Дурягину. Этой женщине уже почти 95 лет. Необычно было говорить с ней, сознавая, что твой собеседник родился еще при царствовании Николая II, пережил революцию, многочисленные войны и другие события, о которых мы узнаем в школе из учебников истории. Зоя Александровна по-родственному отнеслась ко мне, всячески старалась помочь, вспоминая многочисленные приговорки и частушки.

Я очень рада, что смогла пообщаться с такими прекрасными людьми, пусть на короткий срок, на час или два, окунуться в прошлое. Всем нашим исполнителям хочу пожелать здоровья и долгих лет жизни. Спасибо!

Виолетта Кириллова:

Пытаясь узнать у бабушек что-либо о старинных обычаях, песнях и прочем милом сердцу филолога фольклоре, очень часто сталкивалась с одним и тем же ответом: «Ничего не знаю», — говорила эдакая среднестатистическая выросшая в войну бабушка и слегка снисходительно, как малому несмышленому ребенку, начинала разъяснять, что не до сказок с прибаутками было детям, пахавшим с матерями на быках (на быках!) с рассвета до заката, потому что отцы ушли на фронт, а выживать-то как-то надо.

Что ж, логично. Но тем приятнее и неожиданнее было мне встречать и таких людей, у которых изломанная войной судьба и измученность болезнями каким-то непонятным науке способом сочетались с поразительной, удивительной, живой красотой.

Много полезного собирателям рассказала Александра Алексеевна Суворова из дер. Решетниково, но запомнилось больше всего другое — необычайная красота (в таком-то возрасте, да еще и после инсульта) Александры Алексеевны. Было что-то трогательное в том, как она — в аккуратном изящном платье, с гордой осанкой крестьянской красавицы — вспоминала свою свадьбу. Вспоминала, при этом иногда — слегка улыбаясь и еле заметно краснея — поглядывала на рядом сидевшего мужа.

А вот у Марии Николаевны Некипеловой, живущей в Кичменгском Городке, мужа давно нет. Он погиб через три года после свадьбы. Замуж еще раз не пошла, хоть и звали. А единственный сын тоже погиб в молодости. Так Мария Николаевна оказалось на старости одна. В доме престарелых. Идти туда не хотела (стыдилась), оттягивала до последнего. Совсем тяжело стало Марии Николаевне, когда парализовало ее. Рассказывала, как полупарализованная, постоянно падая и отдыхая через каждые десять минут, чистила снег перед своим домом. На мой наивный вопрос, почему не разрешила сделать это кому-нибудь из социальной службы, ответила очень просто: они бы не так красиво сделали. Важно, чтобы красиво было. Красиво у Марии Николаевны в комнатке и сейчас: чисто, порядок, на столе собственноручно связанные салфетки, много икон. Красиво. Есть люди, для которых это важно.

И еще есть такие, для которых фольклор, традиция — это жизнь, это ее суть и наполнение, а не нечто постороннее и полузабытое. Анна Николаевна Паникаровская (также огромное ей спасибо) из Нижней Ёнталы, например. Рассказала огромное количество всего. Даже сказки. А почему бы ей их не рассказать, забыть, если еще внучке неторопливой своей певучей речью сказывала их на ночь? И приглашая за стол (это тоже по традиции: кто бы ни пришел, гостя угостить надо, тогда и тебе Бог всего давать будет, объяснила после Анна Николаевна), молитву перед едой читала, и в дорогу провожая, перекрестила и сказала оберег-молитву. После такого и уходить-то не особенно хотелось, хотелось остаться у этой уникальной бабушки — живой среди умирающей деревни.

Александра Савина:

Работая в Плосковском сельском поселении, нам посчастливилось услышать старинные песни, частушки и былички от Алевтины Осиповны Петрашовой и Любови Александровны Феоктистовой, которым аккомпанировала игрой на балалайке Анна Назаровна Балуевская. Наша группа их сердечно благодарит за радушный прием и оказанную помощь.

Благодаря Авдотье Афанасьевне Калининой в деревне Савино мы услышали живую русскую причеть и духовные стихи. Кроме того, хочется поблагодарить Авдотью Афанасьевну и ее семью за гостеприимство, искренность и внимание, оказанное нам.

О традициях русской свадьбы, частушках, колыбельных и детском фольклоре много рассказала Нина Григорьевна Бубнова из деревни Бяково. Благодарим ее за внимание и теплый прием.

Ценные свадебные величальные и «хулильные» песни нам исполнила Валентина Павловна Разумова из Верхней Ёнталы.

Отдельное спасибо говорим работнице Центра традиционной народной культуры Екатерине Николаевне Суворовой за чуткость и помощь в работе.

Анна Грешилова, Галина Сим:

За время прохождения фольклорной практики мы получили интересный опыт общения со старшим (а иногда и очень старшим) поколением.

Нам запомнилась, например, Екатерина Федоровна Лепихина из села Еловино — очень веселая, знающая, с маленькой тальянкой, напевшая нам много частушек. Хочется поблагодарить и ее дочь, Клавдию Анатольевну Киринцеву, за помощь.

Большое спасибо и Александре Андреевне Дибриной из деревни Смольянка — за целый шквал рассказов о традициях. Запомнилось и общение с ее односельчанкой Анастасией Сидоровной Стафеевой — приветливой хозяйкой, рассказавшей много ценного.

Мария Петровна Саблина из села Шонга порадовала подробной демонстрацией старинных обрядов.

Интересна каждая исполнительница, все, с кем мы беседовали, — не только рассказами о прошлой жизни, но и человеческими качествами: такое гостеприимство, открытость, бескорыстие редко встретишь в людях. Хочется сказать всем еще раз спасибо!

Александра Зверева, Алексей Токарев:

Особенно теплые чувства вызвала у нас поездка в село Еловино: очень радушно приняла нас Валентина Васильевна Рябьева, любезно предоставившая экспедиции свой дом. Порадовала гостеприимством и семья Балуевских из того же села: Мария Ивановна и ее муж — гармонист Василий Николаевич — исполнили нам множество песен и частушек.

Приятно удивила знанием прежних обычаев — в частности, свадебного обряда — жительница пос. Югский Валентина Матвеевна Ордина. Интересно было побеседовать о старине с Марией Кузьминичной Падериной из села Шатенево. И, конечно же, не разочаровал нас и сам Кичменгский Городок — с живым пониманием к нашей работе отнеслась Людмила Николаевна Аксеновская.

Ярослав Селезнев-Елецкий:

За время нашей экспедиции и выездных командировок я посетил несколько поселений и деревень, где мне удалось пообщаться со многими интересными людьми. В целом очень понравилось доброжелательное и радушное отношение жителей района к фольклористам. По большей части все люди, с которыми мне посчастливилось поработать, легко шли на контакт и были готовы поделиться сведениями, необходимыми нам. Отзывчивость и дружелюбие жителей района и местных работников культуры оставили исключительно приятное впечатление и помогли нам собрать ценные материалы для исследования. Среди множества интересных встреч наиболее запоминающимся для меня стало знакомство с художником Леонидом Александровичем Наволоцким. Я останавливался у него, когда посещал Плосковский сельсовет в составе выездной командировки. Честно говоря, я даже не ожидал, что мой хозяин окажется настолько интересным человеком. Леонид Александрович, что называется, человек с биографией. О его жизни можно написать книгу, и не одну. Фронтовик, ветеран, механик-водитель танка, прошедший всю войну до самого Берлина. Человек, обладающий уникальным жизненным опытом, отразившим нелегкую судьбу русского народа в военные и послевоенные годы. Леонид Александрович обладает потрясающей эрудицией — с ним можно беседовать о самых разных вопросах начиная с живописи и литературы и заканчивая политикой и историей. Беседы с ним обогатили наши записи десятском военных и послевоенных историй. Но главное, конечно же, — это уникальный талант художника Русского Севера. Леонид Александрович работает в самых разных жанрах, но лучшие его творения — пейзажи, воспевающие родную северную природу, простую, но вместе с тем прекрасную и чистую. Я провел в Плосковском сельсовете всего полтора дня, но за этот недолгий срок успел по-настоящему подружиться с Леонидом Александровичем. Я горжусь тем, что знаком с таким человеком, как он!

Мария Соломатина, Анастасия Плотникова:

Евфалия Алексеевна Курочкина из дер. Малое Пожарово запомнилась своими стихами о родной деревне. В семье Евфалии Алексеевны традиции русской культуры живы до сих пор: и она, и ее сноха охотно делились старинными обычаями и интересными рассказами о прошлом.

Из жителей поселка Крадихино хочется особенно отметить Фаину Ивановну Лукину, подробно описавшую и свадебный, и похоронный обряды, а также Анну Петровну Голыгину, исполнившую множество старинных песен. Мы благодарны обеим женщинам за гостеприимство и уделенное нам внимание.

В дер. Емельянов Дор нас тепло встретили Татьяна Федоровна Тропина и Лидия Николаевна Лобова, от которых мы записали частушки на все случаи жизни. Кроме того, мы увидели настоящую плясовую дробь.

Мы благодарим и Антонину Осиповну Шепелину из Плосковского сельского поселения, подробно описавшую ход старинных обрядов, детали быта и спевшую частушки военных лет.