А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

Ржевский Л.Д. (Суражевский, 1905–1986)

Самый крупный прозаик русского литературного зарубежья «второй волны». Им написаны четыре романа: «Между двух звезд» (Нью-Йорк, 1953), «Две строчки времени» (Франкфурт-на-Майне, 1976), «Дина» (Нью-Йорк, 1979), «Бунт подсолнечника» (Тинефли, Эрмитаж, 1981), повесть «Показавшему нам свет» (Франкфурт-на-Майне, 1960); четыре сборника повестей и рассказов: «Двое на камне» (Мюнхен, 1962), «Через пролив» (Мюнхен, 1966), «Звездопад. Московские повести» (Нью-Йорк, 1984), «За околицей: рассказы разных лет» (1987), а также целый ряд литературоведческих исследований о творчестве Ф.М. Достоевского, Б.Л. Пастернака, А.И. Солженицына и др.

Дворянину Ржевскому на родине приходилось все время скрывать свое «непролетарское» происхождение. Однако ему удалось закончить литературно-лингвистическое отделение педагогического факультета Второго МГУ (Пединститута им. В.И. Ленина), защитить диссертацию «О языке комедии “Горе от ума”» и перед самой войной поработать преподавателем вуза.

В начале войны он уезжает на фронт, где становится переводчиком с немецкого языка. При попытке выйти из окружения, тяжело раненный, он попадает в плен, полтора года (1941–1942) находится в лагере для советских военнопленных, представлявшем собой, по его словам, «сплошные братские могилы». Его спасло хорошее знание немецкого языка. Он вышел из лагеря смертельно больным туберкулезом, находился на длительном лечении в Германии. Излечившись, после войны он сотрудничает с журналом «Грани», в котором была напечатана первая часть его романа «Между двух звезд», посещает Францию, где «открывает для себя русский Париж», встречаясь с представителями «первой волны» русской эмиграции.

С 1953 по 1962 г. он живет в Швеции и работает на кафедре славистики Лундского университета, а в 1963 г. переезжает в США, где читает лекции по русской литературе вначале в Нью-Йоркском университете, а затем – до конца жизни – в Норвичском университете, удостоившем его звания honoris causa.

Через все творчество Ржевского красной нитью проходят тема эмиграции, тема войны, тема любви и тема духовной несвободы в России. Его проза отличается высокой степенью автобиографичности: в своих произведениях он этически и философски переосмысливает свой собственный трудный жизненный опыт, затрагивая важные моральные проблемы. В своих поисках правды и справедливости, обращении к теме совести он является наследником и продолжателем классических традиций русской литературы, что отмечали исследователи его творчества, в частности Р. Гуль. Вместе с тем форма его произведений, особенно 1970–1980-х гг. несет явный отпечаток постмодернистской поэтики. Наиболее интересный роман Ржевского – «Бунт подсолнечника» (о судьбах трех волн эмиграции) – своей системой художественных средств, чрезвычайно напоминает некоторые произведения В. Набокова, в особенности его роман «Дар». Это постоянная игра с читателем, вовлечение его во все происходящее в произведении, гибридизация жанра романа, использование фантастики, пародии, гротеска, литературной и словесной игры, создание неологизмов – слов-гибридов («надбродвейный этаж», «рукописьмо») и т.д.

Однако на этом гротескно-ироническом фоне говорится о гнете цензуры в СССР, об истреблении интеллигенции, звучит идея ценности и необходимости свободы индивидуума, напрямую связанная как с антитоталитарной направленностью его творчества, так и с обличением вакуума бездуховности, свойственного современной западной цивилизации. Писатель в своих произведениях уповает на вечные православные и художественные ценности, продолжая тем самым гуманистические традиции русской литературы.

Белова Татьяна Николаевна