Журнал прекратил свое существование в России в 1918 г., чтобы возродиться в Софии в 1921 г. Через год он переместился в Прагу, но и там долго не приживался, и какое-то время издание выходило то в Праге, то в Берлине, пока окончательно в 1923 г. не переехало в Париж, где просуществовало до 1927 г. Ведущей идеей эмигрантского существования журнала стала  возрождение России, что ясно давала понять редакция в своем «Обращении к старым и новым читателям». Уделялось внимание художественной литературе, литературной критике, библиографии, при этом на характер публикуемых работ в какой-то степени оказывало влияние место издания журнала. В софийский период журнал знакомил читателей с болгарской литературой, фольклором, мифологией, отмечалась традиция русской литературы в славянских культурах в прошлом и очевидный сдвиг приоритетов в сторону Запада в настоящее время, а  в пражско-берлинский период внимание журнала заметно сместилось на литературу русского зарубежья. Он стал, подобно другим изданиям, трибуной литераторов в изгнании. В рубрике «Критика и библиография» печатались литературные обозрения Петроника (псевдоним П. Н. Савицкого) о советской поэзии, статьи Ю. Никольского о поэмах А. Белого, Л. Львова о поэзии и прозе Ф. Сологуба, Г. Струве о русской поэзии в целом.